حاشية انوار التنزيل واسرار التأويل ( تفسير - عربى ) حاشيه كوتاهى است با عنوانهاى ( قوله قوله ) بر ( انوار التنزيل و اسرار التأويل ) قاضى بيضاوى . 4227 ) نسخه شماره : 2024 - 124 / 11 آغاز : من عند الله وابطالًا له لم يصلوا اليه . . . قوله كثيرا لنفع لعله مأخوذ من عز الماء اى سال قوله عديم النظير لما احتوى عليه من الاعجاز الذى لايوجد فى غيره من الكتب انجام : سورة النصر وتسمى سورة التوديع كما . . . . قوله مدنية قال ابوحيان نزلت منصرفه صلى الله عليه از سوره زخرف تا آخر تفسير ، افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، با علامت بلاغ در حواشى ، برگهاى پايانى نونويس است . ، جلد : مقوا ، 194 برگ ، 21 سطر ، 14 * 20 سم حاشية بحث الاقرار من الدروس ( فقه - عربى ) تونى ، محمد نبى بن محمد حسين ، قرن 11 حاشيه اى است بر يكى از مباحث كتاب الاقرار ( دروس ) شهيد اول كه در سال 1053 ق اين حاشيه را نگاشته است . 4228 ) نسخه شماره : 1 / 6779 - 149 / 34 آغاز : بسمله والحمدلله المستحمد الى عباده بموجبات المحامد فيما اسبع عليهم من نعم البوادى والعوائد . . . و بعد فان فريد السعدا من شهداء المتأخرين . . . ذكر فى مسائل الاقرار من الدروس انجام : بمقتضى القاعدة السابقة هذا ما ساقنى النظر فى مقام التوجيه اليه ولعمرى الحبيب لامزيد . للمنصف اليه تمت المسأله بقلم شارحها الفقير الى الله . . . محمد نبى بن محمد حسين التونى فى شهور سنه 153 نسخ ، عبدالقادر محمد حسنى ، 4 شنبه رمضان 1053 ، با حواشى ( منه سلمه الله ) ، جلد : گالينگور آبى ، 5 برگ ، 15 سطر ، 12 * 19 سم حاشية بر شهاب ثاقب فيض كاشانى - - - ) صلاة الجمعة حاشية تجريد العقايد ( كلام و اعتقادات - عربى ) حاشيه اى است با عناوين « قوله - قوله » بر « تجريد العقايد » ظاهراً محشى سنى مذهب بوده و قبل از قرن 10 مى زيسته است ، طرفين نسخه افتاده ونام مؤلف بدست نيآمد .